CARÁCTER MULTIÉTNICO Y PLURICULTURAL DE LA NACION COLOMBIANA

La Constitución política del 1991 reconoció la naturaleza multiétnica de la Nación colombiana. Art. 7 C.P dando lugar a la adopción del principio fundamental de respeto a la diversidad étnica y cultural. 

En ese escenario, el Estado colombiano ha reconocido la importancia y la inaplazable necesidad de garantizar la existencia de comunidades culturales diversas, como elemento esencial de la nacionalidad; reconociendo los derechos que tiene las personas y los grupos humanos diversos culturalmente. En este sentido dice la corte constitucional, “….definir su identidad, no como ciudadanos, en el concepto abstracto de pertenencia a una sociedad territorial y a un Estado gobernante, sino una identidad basada en valores étnicos y culturales concretos”.

 En el contexto multicultural mencionado, el principio de igualdad ante la Ley (art 13 C.P) comporta una transformación significativa a partir del reconocimiento del derecho a la diferencia, y en particular, en relación con la adopción del derecho de todos los colombianos a la diferenciación positiva, el relativismo cultural y del pluralismo jurídico. 
En otras palabras, el principio de igualdad ante la ley es donde se establece el reconocimiento a la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana, sin perjuicio de garantizar a los pueblos indígenas y a las demás comunidades colombiana diferentes culturalmente, todos los derechos que se le reconocen a los demás ciudadanos, prohibiéndose cualquier forma de discriminación en su contra. 
En conclusión, el respeto a la diversidad étnica y cultural implica la coexistencia, en un mismo cuerpo normativo, de dos realidades complementarias: los derechos fundamentales de la persona, y los derechos fundamentales de las colectividades a ser diferentes.

Sociedad multiétnica:

Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas, incluso aquellas en la que el odio racial y la intolerancia étnica son frecuentes. También, muchas naciones que todavía hoy son consideradas mono étnicas tienen sus orígenes en un proceso más o menos violento de fusión o mezcla.

Sociedad pluricultural:

Toda cultura es básicamente pluricultural. Es decir, se ha ido formando, a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas y que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar. Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todas las mismas características y efectos; pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural, una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas.

Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar, sentir y actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situación de discriminación, pero si aceptamos que no hay una jerarquía entre las culturas estaremos postulando el principio ético que  considera que todas son igualmente dignas y merecedoras de respeto.

Un país que por décadas ha optado por negar las practicas racistas en todas sus manifestaciones, despierta sorprendido por la decisión que optó el legislador en aprobar por unanimidad en la cámara de representantes el proyecto de ley que penaliza cualquier acto de discriminación en Colombia por razones de raza, etnia, religión, nacionalidad, ideología política o filosófica, sexo u orientación sexual.

Para muchos ciudadanos, el legislador se ha sobreactuado en su concepción de expedir leyes, para otros, esta ha sido una oportunidad histórica, con la cual aquellas conductas que propendían por menospreciar al ser humano al punto de rebajar moralmente y dignamente su estima! No sigan ocurriendo en el país; para el caso de las comunidades afrocolombianas, grupo mayoritariamente discriminado en una sociedad donde parece estar viva la simpatía con el nacionalsocialismo alemán y el falangismo español, esta es solo una puntada en el descosido tejido social, que no logra dar solución alguna; con ello manifiestan los lideres afro, que el discurso punitivo asumido con entusiasmo por el legislador, debe ir acompañado de una serie de acciones que propendan que tales actos no sigan ocurriendo, dado que la mano dura debe ir seguida de otras acciones, porque lo que se pretende castigar hoy es la manifestación de un problema histórico, la solución, obligatoriamente, debe requerir un esfuerzo de iguales dimensiones. En la medida en que la sociedad colombiana es la protagonista de esta triste historia, todas las medidas que se adoptan en la ley deben ir dirigidas a emprender acciones de tolerancia, y del reconocimiento del otro en lo ya conocido como capacitación desde la diferencia.

No es un secreto que los negros en Colombia no han partido ni están en el mismo partidor que los demás. Ha sido la discriminación la que no ha permitido que los negros se desarrollen en la misma medida de los otros sectores reciales. Lo cual se ve reflejado en el muy licitado mapa de la pobreza, el cual coincide que en Colombia los territorios donde viven los negros, sea donde golpea con mayor fuerza la pobreza.

En tal sentido, podemos aseverar que a pasos lentos y a regañadientes hoy en Colombia se inicia a vislumbrar una nueva nación para los menos favorecidos, que los principios rectores del estado social de derecho, que aún están lejanos se ven venir.

Esperamos entonces, que una vez surta el trámite de conciliación ante Senado, pase a sanción presidencial y entre en vigor, todas las personas que a diario sufren discriminación por diferentes índoles accedan a denunciar.